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这是黎巴嫩的故事。在我们的印象中,这个地方一年四季都被解雇,并与以色列交火。

黎巴嫩的电影看起来并不像世界电影中邻国土耳其电影的影响那么小。

导演纳迪拉巴基制作了两部具有国际影响力的电影,她的最后一部作品《吾等何处去》也在戛纳电影节天主教人道主义精神奖中被特别提及。

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《迦百农》在一个小男孩身上,玉兰在法庭上起诉了他的父母。投诉的原因是父母生下了他但没有提高他们。

自电影拉开帷幕以来,它还开启了一个12岁男孩生活的悲催。更多的是揭露黎巴嫩的社会制度。

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这部电影的高级部分是我没有看到一个坏人,导演也没有任何道德批评。阅读之后,你只是怜悯和体贴。

但我认为这是一部痛苦的电影。我们已经看过电影中的生活真相,也许不仅仅是黎巴嫩社会,而是我们自己。

他们的家人不知道有多少孩子,无论如何,他们出生了,而他的母亲又有一个孩子。

Zein住在这样一个家庭。他的父母与他作斗争,不送他上学。更重要的是,他出生时没有户口。它等于黑人家庭。

故事的视角是玉米醇溶蛋白的视角。通过他,我们知道他11岁的妹妹被卖给了其他人并死于怀孕和死亡。

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导演没有出售任何苦涩,但潜在的气氛渗透在电影中。

这部电影介于小说和纪录片之间,导演努力表达现实。

Zein离开家乡让我们看到了这个社会。

在故事的中间,玉米醇溶液遇到了一个小男孩,过着相互依赖的生活。

他还没有做好孩子的工作,他必须承担起“成人”的责任。

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在这篇文章中没有非常强烈的戏剧冲突,但是玉米醇溶蛋白和小男孩和玉米醇溶蛋白与他的父母形成鲜明对比。

在这种隔夜增长的觉醒中,玉米醇溶蛋白确实做得非常好。他突然变成了“父母”并承担了“抚养”的义务。

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显然,他对小男孩的照顾比对玉米醇溶蛋白父母的照顾要好得多。

正是这种对比显而易见,似乎玉米醇溶蛋白更加孤独和无助。

玉米醇溶蛋白和小男孩都被父母遗弃了。

作为电影的开头,你生了我,为什么不抚养我?

那你为什么出生?

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当然这只是电影的第一个含义。

另一方面,更多的是指责整个系统。

这不再是计划生育的问题,而是教育带来的更多无知。

这种无知导致缺乏同理心。

如果没有人抵抗,这种无知最终将成为一种习惯。

习惯之后,它将成为更多的社会问题。

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叛乱,导演交给了12岁的玉米。

玉米醇溶蛋给我的最大力量是他最强大的同理心。

他爱他11岁的妹妹,知道他的妹妹因怀孕堕胎而死。他立刻拿起刀去拿起野兽。

他喜欢这个小男孩,给他奶粉,让他睡觉,把他带到各处,并充当他的临时父母。

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Zein没有继承移情循环的缺点,即使是父母的交感神经腐蚀,也形成了积极和积极的个性。

正是这种个性给了他自然的力量。

这种力量使他能够挑战他的父母,甚至整个系统。

最后,他把他的父母告上了法庭,并试图通过法律唤醒人们。

但他的母亲似乎没有意识到任何错误。

但他可能已经为电影唤醒了一些东西。

迦百农是圣经中的地名,但它现在已成为废墟。

我不知道那些试图通过宗教在监狱中获得和平的人是否有触动。

这也是导演闲置伎俩的预示。

在电影结束时,拍了一张玉米的照片,他开始皱眉,但拍照他的人说,微笑,这是护照,不是死亡照片。

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玉米醇溶蛋白的笑容是我见过的最美丽的笑容。他终于得到了他的身份。

在电影之外,扮演玉米醇溶蛋白的小男孩本人就是叙利亚难民。他和家人一起逃往黎巴嫩首都,然后拍摄了《迦百农》。他12岁时不知道这个词。电影获得国际奖后,他和家人搬到了挪威并在这里接受了教育。